Une máxima para toda la vida

Comida en « Artes y Ciencias reunidas », programa que incita a abrir los apetitos postmodernos... y si lo desean, por qué no, los apetitos más sencillos. Esa fue la opción que tomé, sin dudar un segundo, para festejar mi cumpleaños. Los reflejos solares animaban las barbas "mérovingiennes" de los gravados familiarmente colgados en las paredes, pero sobretodo lo mejor, nada incomparable al hecho de entrar en un albergue –español o no – por una puerta coronada de un frontón, tanto más cuanto que la máxima que se ofrece a los paseantes me la he apropiado para esta jornada, y de la que tengo la firme intención de servirme ampliamente : « No servirse, (una verdadera tentación delante de un restaurante), ni dominar (en español no rima, lo siento), sino servir ». Todo un menu, perdón un programa. No, finalmente no para para un día, sino para un año, para toda la vida. Laura

En français et avec fotos

14 de abril 1931

Les blogs du politique

Je viens de me promener sur certains blogs de la vie politique française…

Je constate que la politique est devenue le discrédit de l'autre et non le crédit « pour servir les autres », le bla, bla, bla sans programme, sans réflexion, sans objectifs…

Triste paysage...

Ne pas se servir, ne pas asservir, mais servir!

PS : Il est vrai que nous vivons à l’ère de la désinformation et du marketing... Et ceci alors que nous observons l'émergence d'une société de la connaissance!

Tunez y el KM territorial

Me marcho dentro de unos dias a Tunez, el tema de mi conferencia esta vez es "El KM territorial : un paradigma de ruptura" y "LA GESTION DEL CONOCIMIENTO NUEVA INTERFACE ENTRE EL HOMBRE Y SU MEDIO AMBIENTE.No dejare, como en el caso de Fez, de teneros al corriente de la singularidad de mi visita a esta ciudad euromediterranea, y en lo que se refiere al tema de la conferencia la tendreis proximamente en linea.

Si deseais algo en particular respecto al tema o a la ciudad no dudeis en informame antes de que me marche.

El territorio del Blog adopta estatuto a partir del 28 de diciembre (los santos inocentes)

Le territoire du blog adopte "statut" à partir du premier d'avril (poisson d'avril)

Proyecto de ley para un estatuto de autonomía del bloger.
Introdución : Este proyecto tiene como objetivo proclamar como lengua oficial el "Código bloguer" .
Artículo primero. Se nombrará una brigada de inspectores linguísticos que tendrá como misión primera inspeccionar la buena difusión del "Código bloguer". Para ello se nombrarán funcionarios que se dediquen a constatar que todas las etiquetas de productos de consumo de radiofrecuencia del territorio bloguer estén escritas imperativamente en el "Código bloguer", e imponer, en caso de infracción, multas a todos aquellos racalcitrantes que no respeten nuestra idioma; lo que nos permitirá aumentar nuestro presupuesto para poder contratar a más funcionarios que nos ayuden en nuestra labor ciudadana.
Artículo segundo. Se abrirán numerosos blogs para la protección del "Código bloguer" donde se incite a los ciudadanos a cumplir con su deber cívico de denuncia de los insurrectos que osen bravar la ley expresándose en el "Código madre fuente de cualquier otra comunidad Internet" y se les impongan las sanciones adecuadas al puesto, cargo u oficio que ocupen o desempeñen.
Artículo tercero. Se vigilará a través de una red de 140 000 funcionarios para que reclamen las recetas de los hospitales del territorio regional con el fin de comprobar que médicos redactan bien sus recetas en la lengua oficial regional : el "Código bloguer"
Pedir vuestro estatuto para vuestro/a:
particular pueblo
único barrio
singular familia
distinta banda
diferente isla
inigual comunidad
peculiar religión
exclusivas costumbres
específico ser, como no, cada uno de vosotros, sois diferentes, únicos
especial historia ...

Reclamad estatutos ciudadanos del planeta, evitad la mundialización agresiva del otro, sed insolidarios, ¡está de moda!

Sourriez! Ne bloguez pas! - ¡Sonrían! ¡no blogéen! perdon, ...¡no broméen!

Les recomiendo leer el articulo del "Le Point" del 9/2/06, "Catalogne : la tentation séparatiste" les aclarara las dudas

Cena en el Senado : WiMax y desarrollo del territorio en Francia

11 avril 2006

EL WiMax (@) como menu y las desigualdades territoriales en materia de aceso a banda ancha como entrada, ¿esto les deja escépticos? Se aquivocan de lleno, acabo de tener el placer de asisir a una cena animada, que hizo realmente renacer la gran tradición de los debates senatoriales.
Asistí, en efecto, a verdaderos intercambios de conocimientos, de los que debieran tomar ejemplo esas otras reuniones de conveniencia con retóricas vacias que tenemos que soportar sin que podamos ni intercambiar y ni aprender nada - Une nueva velada está prevista.
@. WiMax : Worlwide Interoparibility for Microwave Access, norma mundial en materia de BLR. Es una tecnología de comunicaciones eléctronica por ondas herzianas que permite acceder sin hilos a la Red en un radio de quince kilómetros.

Diez años después

Diez años de vida en red a la escala del planeta.
En la Gran Biblioteca de Alejandria, acabamos de festejar los Diez años de nuestra ONG. Un poco por todas partes, los compañeros, amigos y socios me han propueto presentar el histórico de este decenio y sobre todo la mirada prospectiva que contamos continuar de esta extraordinaria aventura intelectual.
Entre las promesas que me he visto obligada a hacer a todas y todos los que han realizado una gran parte del camino junto a nosotros, figura el presente blog.Escribiré a menudo en español para decir en mi lengua materna los sueños que formulo hoy en día, pero también mis temores a que pasemos de largo colectivamente, por lo menos un cierta medida, ante este extraordinario reto de mutacion technológica que vivimos en nuestros días.
Una cita a la que yo no dudaré llegar a tiempo, y ello lo más a menudo posible, marcada con el sello de mis emociones ante las dudas de nuestros contemporáneos.
Reflexiones para actuar mañana
Su amable servidora,
Laura Garcia Vitoria

Las nuevas tecnologías del conocimiento y las nuevas fronteras

El tema de las « fronteras » y de los « encuentros » constituye la problemática por excelencia de las tecnologías de la información y del conocimiento y de sus más recientes usos en Europa, usos que permiten transcender todas las fronteras culturales, sociales y espaciales y de encontrarse plenamente en los espacios de vida y de creencias. Nacen nuevos horizontes culturales ante nuestros ojos, a su vez, desprovistos de fronteras ellos mismos –entre, por ejemplo, los que utilizan casi instintivamente los productos digitales nómadas y los demas -, pero la dimensión de los encuentros humanos, intelectuales y espirituales así generados nos permiten encontrar de nuevo en este campo los grandes momentos de la historia cultural européa.
Lo más extraordinario de las observaciones que se nos ha dado de estudiar a través de las experimentaciones realizadas, es que la utilización de la geolocalización nos permite a través de herramientas móbiles, por ejemplo, dejar informaciones y saberes, música y comentarios, creaciones artísticas y referencias culturales en los lugares de su elección y que la infraestructura invisible de una ciudad que constituyen hoy en día las redes de comunicación permite a cualquiera recuperar, tomar y ser proveedor de conocimiento.
Los que pueden estar lejos de los referentes culturales de un monumento o de un espacio urbano pueden, de este modo, comprenderlos mejor e integrarlos en su propio horizonte
Estas tecnologías son múltiples.
Las nuevas tecnologías del conocimiento nos permiten de este manera estar más cerca de nuestras raices. Laura Garcia Vitoria
Escribi esto en el 2005 hoy en dia mas que nunca...

Votre opinion... La mienne est toujours d'actualité en 2006

Bloguez pas !

Les technologies de l’information partagée…à l’ère réticulaire (sic)

Pardon pour ce sous-titre qui pourrait augurer bien mal de ce cette année 2005 que nous vous souhaitons pourtant excellente : nous ne faisons que l’emprunter le temps d’un édito. En effet, quand votre interlocuteur commence ainsi ses commentaires, vous avez parfaitement le droit de vous attendre au pire en termes de représentation du futur.

Car vous savez déjà que pour ce qui est de l’information partagée vous risquez de ne pas être déçus. Au choix : ou il n’y a rien à partager du tout, ce qui arrive bien souvent (pas de connaissance, pas d’expertise, tout juste un brin de contentement d’avoir trouvé une formule aux apparences élégantes pour cacher un océan d’ignorance), ou encore l’auteur est un consultant à la recherche d’un brin de savoir qui puisse lui valoir l’octroi d’un chèque…Quoi qu’il en soit, vous, vous n’aurez rien du tout.

Quant à l’ère réticulaire…Il paraît qu’elle s’incarnerait d’abord dans le « mythe des blogs » comme l’écrit fort justement (et de manière parfaitement salutaire) Luc Fayard (enseignant à l’Université de Paris-Dauphine et rédacteur en chef de 01 Informatique) dans un excellent article des Echos dans sa livraison du 20 décembre 2004 - on y reviendra -.

Ces blogs, on nous les définit en effet comme « produit, effet et cause de l’altermédiation, cette autre intermédiation, médiation de l’autre et de la reconnaissance ». L’outil altermédiaire de l’ère réticulaire…au secours, les bobos reviennent !

« L’ère réticulaire » semble véhiculer aussi un curieux débat franco-français sur la distance : la mobilité transformerait « plus profondément notre relation à la distance que la fixation à domicile » - ça OK, on a du nous le dire en maternelle -, « ou au télécentre, que sous-entendaient les modèles "télé" » (l’auteur semble ne maîtriser guère l’étymologie grecque) : dire que, lorsque je m’adonnais il y de cela une décennie à l’enseignement à distance par satellite, les collègues ne m’avaient pas prévenue…Il faudra donc, poursuit néanmoins savamment l’auteur, repenser les formes humaines, voire physiques, d’une présence : on le craignait, le pire est arrivé. Numériquement vôtre, mais pas dans ces conditions !

Heureusement, l’article de Luc Fayard permet de remettre les choses à leur place. Pour ce qui est des blogs, il s’interroge en effet : « pourquoi a-t-il fallu créer un mot nouveau ? Réponse : pour rien. C’est un joli coup de marketing. Qu’apporte le blog ? Pas grand-chose. Ce n’est qu’une version ultra simplifiée des outils de mise en page web qui existaient déjà. Le Web pour les nuls ! ». L’auteur le dit sans ambages : « Certains des blogs les plus consultés sont émis par des personnalités en rapport commercial direct avec ce marché ». Un point, c’est tout. Alors, outil de démocratie ? : « Il y a autant de menteurs sur les blogs que dans la vie réelle ». Expression d’une nouvelle démocratie, comme le dit la charte aujourd’hui sur le web ? Luc Fayard le reconnaît : « expliquer que ce discours est un ramassis de phrases creuses, avec un sous-entendu commercial et partisan, ne sera pas une mince affaire ». Et de conclure : « le blog, en fait, est un nouvel avatar de la mythologie véhiculée par la technologie…Blogueurs de tous les pays, ne vous laissez pas manipuler ! ».

Quand on vous disait que 2005 et les suivantes pouvaient être d’excellentes années et que la prospective ne conduisait pas nécessairement au suicide. LGV

Sociedad del conocimiento e inteligencia colectiva

Quisiera compartir con vosotros esta experiencia sobre un cierto concepto de Inteligencia colectiva que tuve en Abril - mayo del 2005 para que me deis vuestra opinnion al respecto.
1. Introducción
Mensage recibido por el autor de estas líneas en una lista de difusion sobre un grupo de trabajo "Inteligencia colectiva" (en francés) a propósito de una cita de Edgar Morin - : ... Edgar Morin dice "no solo la estupidez se comparte..... .....dudo de la inteligencia colectiva ... que se autoproclama colectiva ....."
Respuesta del autor de estas lineas (en español) : ¡Qué sabio nuestro maestro Morin! Es evidente que no dice todo, todo, todo, es un hombre discreto. Tal vez un día alguien se decida y escriba toda una teoría sobre la cita de Morin para poder obtener más valores en bolsa de inteligencia colectiva y por ende de preferencia en dólares obtenidos colectivamente. Un saludo cordial.
2. Desarrollo
Mesage recibido a la respuesta del autor de estas lineas : la primera respuesta la da el envio de un ideograma en chino (su autor compara seguramente su grado de comprensión del idioma español al del idioma chino!) y a continuación sigue (en francés) especificando que "por algunos dolares más se pueden traducir los comentarios en chino".....y sigue diciendo que "si ellos (los chinos supongo) encuentran las llaves de la inteligencia colectiva, vendrán a enseñarnosla (la inteligencia colectiva) metódicamente?"
Tres respuestas por el autor de estas lineas al mensaje :
En euros Franceses se les paga ya a algunos
respuesta :
Yo me pregunto cómo han podido salir adelante todas esas civilizaciones sin el discurso del método de Descartes? Todos esos primarios primitivos sin método descartesiano! ¿Habra existido una inteligencia colectiva antes? ¿O la inteligencia empezo con Descartes y antes y después la nada? Tal vez los DESCARTESIANOS deberían salvar al mundo y explicarnos a los tristes mortales el método para analizar la inteligencia colectiva que producen los que no se pasan el día discursando? Yo sólo se que no sé nada pero estoy dispuesta aprender todo lo que me quieran enseñar los que de verdad saben.Una carcajada dionisiaca.Se le pide al autor de estas lineas que traduzca su frase en francés y éste responde (respuesta sólo para francofilos):
Difficile de traduire, une traduction littérale perdrait une bonne partie de la substance existentielle de tels propos sur la méthode, la bonne humeur et l'empathie. Je me posais en vérité la question de savoir, en bonne espagnole contemptrice de notre Siècle d'Or à nous, comment d'autres aires de civilisation ont pu s'organiser pendant des millénaires sans disposer du Discours de la Méthode comme manuel de gouvernance des êtres et des états, en bons primaires décartesianisés, en conséquence totalement privés de règles de pensée ! Certains horizons culturels européens ont préféré regarder du côté de l' Ionie et de la pensée présocratique dont nous voyons les prolégomènes - voilà que je me mets en parler en française émue par ses souvenirs d'Ancien Régime - bâtir notre pensée présente. A Tolède, il y a huit siècles, d' autres ont sauvé ce qui reste à tous les européens de la pensée antique, autrement fondatrice de l'hypermodernité ! Ce n'est d'ailleurs précisément pas le cartésianisme qui nous permettra de collectiviser l'intelligence que produisent ceux qui ne passent pas leurs temps à discourir. Je continue quant à moi de regarder le fronton du temple de Delphes : je sais que je ne sais rien, mais je suis tout à fait disposée à apprendre de tous ceux qui savent véritablement et qui voudraient m' enseigner ou m'apprendre. Mais à Delphes, l'éclat de rire dionysiaque n'est pas loin !PS. Je discutais hier soir avec Edgar Morin de sa négation du statut d'une intelligence auto-proclamée collective : ce sont les individus seuls qui se trouvent dépositaires d'une conscience réflexive, me dit-il. Je verse cette analyse au Grand dossier de nos débats. Laura Garcia Vitoria
Mensage enviado por el autor de estas lineas (en francés) con miras a la redacción de las conclusiones de la lista :Buenas noches : ¿Por qué los enlaces enviados por algunos autores de esta lista no figuran en la sintesis (en la web)?. Pienso igualmente en los enlaces de los verdaderos especialistas de la cuestión que es necesario añadir a las conclusiones . ¿Por qué a veces los comentarios que aparecen en el sitio web sobre la inteligencia colectiva comportan los nombres de sus autores y otras no?...
Se le responde al autor de estas lineas que las conclusiones sólo son un síntesis... (pero... no se especifican los criterios de selección ni su pertinencia de los "cortes" incluidos en la síntesis, ni se indican tampoco los responsables de tales "selecciones"!).
3. Conclusión
Les preciso por ende que me resultó un tanto sorprendente el comprobar como un grupo de personas se dedican, cobrando un sueldo, a recoger las ideas y los conocimientos sobre la "inteligencia colectiva" de otros que trabajan benévolamente y por otro lado, me plantéa problema que las personas de la organización que se publicita en la cuestión no sean tampoco benévolos. Ademas constatamos con estupor que algunos responden a las cuestiones que se les plantea en materia financiera lamentándose el que hayan tenido que dejar su trabajo de consultores (vamos que se encuentran en paro) y se ven obligados a inscribirse en la nómina de la agrupación responsable del lanzamiento de la lista en cuestion para poder subsistir!.)
Pero... puestos a reflexionar metodológicamente me digo que verdaderamente nunca estaré a la altura y que seguramente el pensamiento "cartesianico" y "bobo" tiene otro concepto semántico bien diferente, al que le dan otras culturas mediterráneas, sobre las palabras "solidaridad", "coopetición", "inteligencia colectiva" y "Bien colectivo".... Luego la falta es mía... por ignorarlo...Tendré que volver a la universidad... de los descartesianos. LGV

Fès, ville du savoir des savoirs

En français pour le francophones :
Fès ville du savoir

Fez, ciudad de los laberintos

Como os prometi ... aqui va eso :
Fundada en el siglo IX por Idris II, posée la Medina más antigua de Marruecos y una de las más grandes de todo el Magreb, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1981. La ciudad, dividida en tres zonas , conserva tradiciones ancestrales de forma artesanal.Pasear por las laberínticas calles de Fez viajando por el artesanado de alfareros, forjadores es una verdadera maravilla. Los olores y los múltiples aromas imperan en esta ciudad. Fundada en 799, Fez fué la primera capital del reino de Marruecos y guardo esta posicion durante los reinados de los Merínidas y de Moulay Abadía, hasta que en 1913 los franceses decretan la capitalidad a Rabat.
Fez son tres ciudades en una : la ciudad nueva, fundada por los franceses en 1920 y sin ningún interés para el visitante, Fez el Bali y Fez el Jedid o Fez la Nueva, una ampliación de la metrópoli anterior, realizada bajo la dinastía de los Benimerines en el siglo XIII.
Con calles, sinuosas y estrechas, las casas, muy altas no dejan pasar los rayos de sol y el constante chispeteo de los burros, cargados con mercancías anuncian al caminante su paso recordándole tiempos ya casi olvidados. Los distintos gremios profesionales se distribuyen en diferentes barrios según la especialidad que ejercitan : artesanos, alfareros, sastres, forjadores...
Me perdi por el zoco dejándome llevar por sus olores y un pequeño que hablaba español, francés y árabe.
http://www.arenotech.org/2006/fez/fez.htm
Quien dice mas?

Fez ciudad del saber

Hola amigos:
Proximamente me traslado a Fez, no conozco la ciudad pero prometo contaros mis impresiones y mostraros alguna fotografia.
El tema de la conferencia que voy a impartir es "las ciudades del conocimiento", seguramente que entre los lectores de este espacio hay expertos en la materia que tal vez nos quieran exponer sus teorias al respecto.
Hasta muy pronto, aqui os espero

Dix ans après

Dix années de vie en réseau à l'échelle de la planète.

A la Grande Bibliothèque d'Alexandrie, nous venons de fêter les dix ans de notre ONG.

Un peu partout, des collègues m'ont proposé de présenter l'histoire de cette décennie et surtout le regard prospectif que nous comptons porter sur la suite d'une extraordinaire aventure intellectuelle. Parmi les promesses qu'il m'a fallu faire à toutes celles et tous ceux qui ont fait une grande partie du chemin à nos côtés, figure le présent blog.

J'y écrirai souvent en espagnol pour dire dans ma langue maternelle les rêves que je formule aujourd'hui, mais aussi mes craintes que nous ne manquions collectivement, au moins en partie, l'extraordinaire défi de la mutation technologique que nous vivons aujourd'hui.

Un rendez-vous que je n'hésiterai pas à marquer volontiers, et cela le plus souvent possible, du sceau de mes émotions devant les hésitations de nos contemporains.

Des réflexions donc pour agir demain.

Cordialement vôtre !Laura Garcia Vitoria